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                 城市主題文化思想盛宴

                2.開江主題文化 “巴山平原 毓秀水鄉”的精神內核


                                                                         武禮建
                                                                   2018年5月17日   

                也許是天造地設,也許是鬼斧神工!如詩如畫的開江山水,凝聚了朗朗乾坤的靈氣;如歌如泣的開江人民,煥發出悠悠歷史的正氣。如果說山水是開江的的外貌,人文當是開江的靈魂。巴山平原,毓秀水鄉,作為開江文化的主題,那是再恰當不過的了!
                  毓者,養育也。正如民諺所說:“高山出清∑泉,平地開紅花。”開江的山美,水美,養育出來的開▓江人民自然美!開江人民創造出來的文化自然美!!開江文化放射出來的光輝自然美!
                  主題文化的戰鬥根本無法判斷歷史脈絡
                  兩萬年前,開江的祖先“賨人”在這裏繁衍,還有虎、豹、松鼠、果子貍,在森林裏串∏連。夏朝時,梁州治賨,周代歸雍州;春秋時期,賨人先屬庸國,後屬巴國,戰國時屬楚。其間賨人也曾建立賨國,封宕渠為國都(今渠縣土△溪鎮城壩村),因此有“賨城”之名。到秦滅六國,蜀國滅了,巴國滅了,賨國也滅了。於是賨人歸屬巴郡,西漢為▼宕渠縣治,東漢、三國和魏晉又納入宣漢縣地,縣治在今達州市。風雲變幻,朝代更替,但是賨人一直在這裏采集狩獵,開荒種田,績麻紡線,碾米磨面,踏木板,吼蛇巴歌,跳賨人舞,創造了屬於自己←獨特的賨人文化,賨地文明。
                  南北朝西魏廢帝二年(公元553),朝廷設置新寧縣,經三並↘三復置,到民國三年(公元1914),遂以境內河流“開江”命名,改為“開江縣”,沿用至今。
                  開江地處巴山南麓,屬山地,卻因臺升而多平壩,在建縣以來的一千四百多年裏,開江人民不辭勞苦地耕耘︽在巴山平壩上,長期的農業實踐造就了勞動人民的無窮智慧。他們在長期的勞動生活中所經受的日曬雨淋、肩挑背磨、忍饑挨餓、風餐露宿的繁重,更是令人難以想象。開江農民身上的這種堅韌意誌和務實精神,創造了燦爛的農耕文化,顯示出永恒●的文化價值。開江盛產糧食,以稻谷為主產,正如㊣當代詩人梁上泉所詠,“四面青山作圍席,打的糧食裝不下,壘成十萬座大金塔,高高入雲霞。”
                  農產品的豐收,為縣內商品經濟的發展提供了良好的物質基礎和優越條件。如今的開江縣成了國家級的商品糧生產基地,每年打下的糧食都送進儲備糧倉,做出對他輕輕地搖了搖頭很大貢獻。同時,農耕文明發達,也帶來世代農工商貿的繁榮,才@使開江聲名遠揚。普安古鎮才∩因此而名列“川東北四大重鎮”之冠。
                  在◥開江民間,食品加工有五坊之說:米面、烤酒、榨油、豆筍和洗粉。這些傳統的特色產業,至今〒都還放射著燦爛的光輝。
                  由此,開江縣從古至今都是因農業發達而光耀於世,開江文化的精神實質理當屬於中華農耕文明。中華農耕文明的特質在開江文化中都得到很好的體現。
                  主題文化的人物風采
                  一方水土,一方文化。開江文化,既腹部古老悠遠,又與時更新;開江人物,既粗獷豪邁,又清逸精靈。
                  楚漢戰爭時,漢將樊噲在開江的峨城山屯兵,後出兵漢中,助劉邦建漢室,興漢業。最能坐實那一段歷史的就要算廟裏那樽石頭雕成的樊噲將軍的塑像了。雖☆然這雕像已經殘破,但我們還能從威武的身姿上領略到《鴻門宴》中保護劉邦那個樊噲的颯爽英姿。劉邦為何屯兵↑開江?難道僅僅是因為特殊的地理環境嗎?歷代的戰爭,究其本質,皆起因於土地之爭、權力傾軋和吏治腐敗。而帶兵打仗,糧草最重要。所以“兵馬未到,糧草先行”,永遠都是一個顛覆不破的真理。由此理,我們何嘗不可以斷定,劉邦、樊噲屯兵開江,就是沖著開江這個大糧倉來的。民間有傳說尉遲恭也曾屯兵雙牛山,樊梨花還在此操練過軍隊,也許是值得進一步考證◥的真實歷史。
                  唐ζ武德四年(621年),開州(今開江)守將冉肇則起兵進攻夔州,高祖征∩討逆賊,命李靖領兵平息。李靖只用兵八百,巧用計謀,出奇制勝,便破了冉肇則的營壘,接著又乘勝追擊至縣城西※十五裏之玉皇觀,俘獲叛軍五千余人,一律優待免死,擒獲冉肇則並將斬首,所以人們才將這兒取名“李靖埡”,還豎碑一塊,上刻碑文“丟刀者白老師免死”,以誌緬懷。
                  歷史含情脈脈,烽煙滾滾而來。1916年1月,袁世凱稱帝。同盟會革命黨人士顏德基、黃復生、傅晉卿、魏宮九、黃惠生等人共商討袁大計,舉債購買槍支彈藥,組成川東護國軍第一支隊,顏德基為支隊長。2月29日,一舉攻占縣城,捕殺了↘袁黨知事,開江宣告獨立。3月13日,反動勢力勾結達縣宣漢知事和北軍反攻,黃昏城陷,黃復生、傅晉卿、肖宅山☆先後被俘。就義時,傅晉卿怒罵劊子手:“你們這些走狗,吼叫什麽?大丈夫,死得其所!”就義後,三烈士都被剖腹挖肝,懸屍不葬,頭顱送至順慶請賞。1919年,縣人募資收葬遺骸於牛山寺西麓,並修建烈士祠以祭祀,1922年祠毀。
                  南湖紅船破浪開,風卷紅旗過大關。1920年,新婚燕爾的朱德攜新娘子,騎著一匹高頭大馬,直奔金山寺,享受蜜月的陽光,一路上引來》無數詫異和羨慕的目光。朱德還留下了“金山寺不愧為川東名剎,佛教聖地”的雅言;劉伯承揮師開江◣◣◣,中共開江第一個支部在普安鎮建立,播下了革命種子。王維舟帶領開江人民組建川東遊擊隊,在廣福Ψ 不畏強暴,英勇鬥爭。許世友與剿共總司令劉湘20萬眾血戰寶塔壩,重創敵軍3、4千人,寫下了開江歷史最輝煌的一頁。抗日烽火在縣城和普安燃成燎原,宋更新在永興指引青年奔赴延安,投年紀大約二十五上下身抗日洪流。徐彥剛、唐在剛、覃文、蔣瓊林的英雄事跡至今還在中華大地上傳揚。
                  更有先喆竇容邃、孫伯髯、郝孟賓等文壇宿將;五四新文化↙浪潮中湧現出來的“三王”(王元善、王劍鳴、王月秋)、綠蕾等文化名流;新時期開江文學創作蓬勃崛起,初步形成了遍及全國並有作品流向海外的開江作家群,宛如大巴山文學天空中璀璨的明珠,交相輝映。人們至都還銘記著在光輝的▃▃60年中,為開江建設做過很大貢獻的董傑、陳慶德、顧成都、李長柱、冉德玉、王方亮、王善平、王成……的名字,人們也不會忘記以不同方式為開江建設無私奉獻的在外鄉友周國∑富、胡錦矗、潘良儒、朱漢雄、王夷平、王國平、孫和平……
                  星河璀粲的風流人物從不同歷史時期走來,正好應了“江山代有才人出,各領風騷數百年”詩句的精辟。
                  傳統文化的厚德載物
                  開江歷代官府重視田耕,關註桑麻,勝過一切。據道光十五年⌒《新寧縣誌•卷八》載,新寧縣城縣署後面倚城而建省耕亭一座,而且周植蓮塘,萬疊青山,千疇綠埜,悉供眺覽。每際春秋佳日,公假登臨,亦足觀民俗而課農桑,昔名得春,前署縣範公象乾重建嗣邑,令陸公為棻ξξ,復易其」額曰省耕。當時飽學周紹鑾有《登省耕亭》一詩流布√至今:“翠亭縹緲倚城端,桃李依依繞竹欄。半畝池塘浮漲暖,四圍山嶂鎖煙寒。登臨每羨桑麻樂,入望應知稼穡難。省識豳風圖繪好,如棠郇黍畫中看”。
                  桑麻樂,稼穡難,是歷代官府關註民生、重視農耕的詩意傳真。同治已巳秋鐫《新寧縣誌•卷五•政績》載:知縣趙寶德直隸安平人,乾隆四十六年署任,崇儉黜奢,尤重農桑親勸㊣ 課,不事虛文。春夏之交,巡視隴畝,勤給酒食,惰必受笞。有惰農田塍不築笞之八。今名田曰八板丘,邑人每樂頌焉。
                  官民同耕,官民同樂,我們從迎春遺俗也可窺其一斑。每年的立春是日,由縣署組織舉行隆重ζ 的迎春大典。人們用竹絲和紙紮一頭大如真牛的春牛,牛角誇張,全身黑色,牙齒雪白,眼和舌頭紅色,儼然一頭雄壯的水牛,牛肚為●空心,便於芒神(牧童)和耕夫驅使表演。道具還備有牛鞭、犁鏵、花籃等。屆時,縣令坐八臺官轎,去篷蓋,著官袍,腳登木雕金毛獅。大典開始,從縣衙出發,儀仗前行,芒神、耕夫和春牛歌舞表演,官轎隨後。沿途旗幡飄揚,吹打樂奏,緩步徐行,到東門城外春敞壩,縣令下轎,走到河畔沙田裏,手持犁頭,象征性地犁地三遍,以示勸導農民及時春耕,觀禮的『人歡聲如雷,歌聲如潮。最後一次大典是民國十九年臘△月二十八,縣長江靖主持,至今人ξ們還津津樂道,念念不忘。
                  乾隆二年,竇知縣治邑三載,認定“聖賢為,不可不學。”於是。在治東門內蕭公廟左側購屋五楹門樓一間,建大門一座,周以繚垣,內建四維堂,豎禮義廉恥四大碑作箴,以訓士子,並為落成的士子肄業所手書題名“宕渠書院”。宕渠,新寧處古宕渠地,故因其地而名之。書院告成,特別重視道德教育和日常行為規範的養成。早在籌建書院時,竇知縣這樣大大方便了忍者收回就與青衿子弟,定條約,立學規,按方分社及籌劃考校課業,所以才有代表書院文化的四維堂和碑的考慮。竇知縣以“正人心,厚風俗”為旨,取“‘禮義廉恥’古之所謂①四維”為院訓,是因為他認為:“士無禮義則無以修身,士無廉恥則無以涉世。”“四維”院訓指明了為學的方向—道德教育或道德修養。竇知縣還︽仿朱子白鹿洞書院規約,列“居敬、窮理、力行、制事、接物”標為大綱。又考慮到士子中有未加克制之功者,不可不先使身心收於法度之中,耳目範於規矩之內,又列ξ 勸善規過若幹條,即書院“學規”。竇知縣為書院擬定的學規條件,如“修己以敬”、“出門如見大賓,使民如承大祭”、“君子博學於文,約之以禮”、“君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之”、“君子義以為之,禮以行之,孫以出之,信以成之”、“恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”等,其重心全在德育教育。
                  我們從一些民間傳說、故事中清楚地看到開江先民追求豐衣足食的生活理想和堅持揚善〓懲惡、孝悌節◣烈的道德觀念。譬如《金馬山的傳說》(關於割股療親的敬孝和追求幸福的故事)、《雙牛山的傳◥說》(關於揚善懲惡的故事)、《牛山寺的傳說》(關於老子造福百姓的故事)、《小牛山的傳說》(歌頌勞動人民聰明智慧的傳說)、《飛雲溫泉的傳說》和《普安鎮由來的傳說》(關於勤勞善良和懶惰貪婪的故事)。
                  流年奇勝的獨特神奇
                  開江的古建築到來其實和那黑衣大漢、古文物、古景觀,古民居,足以燭照出開江人民勤勞智慧的人文精神。
                  查閱古誌,我們清晰地看到了雍正九年(公元1731)至嘉∴慶九年(公元1804)復蘇的開江古縣城舊容。經歷任知縣動用庫銀、捐募資金,開鑿城壕,修建城垛,歷時近70年,耗銀10809兩,縣署落成,城防完備,城樓垣垛,縣衙汛署,古樸蒼勁,蔚然壯觀。單城門有四,東門名“朝陽”,西門名“挹爽”,南為“延熏”,北為“拱極”。城墻高1.6丈,周長4裏,城壕深八九尺,內有水田數十畝。望城門上由飽墨揮毫的“新寧”二字的遒▅勁,油然而觸陣陣熱血賁湧之豪邁之情。
                  無論是縣城所在地新寧鎮,還是譽為下川東四▓大重鎮的普安鎮,場鎮建築古樸典雅,規模空前壯觀。只說普安鎮街道路面全是青石板鋪成,東西南北呈十字架構,共有八條大街、十一條小街和九條【小巷。其中以十字街最為繁華。這是全鎮的中心,商號雲集,門面整潔,茶社酒館,劇社書場,應有盡有。每逢當場,人頭躦動,挨肩接踵,即使是晚上熱鬧的情景也是難以言表。鎮上居住的大都是商戶,商住建築均屬木構單體建築,以間為基本單╲元的小庭院。其建築風格都能從實用√出發,既要占風水之好,又要求吉利亨通。建築整體》和構件,都善於利用木構架組合和構件本身的特點進行藝術加工,使之具有溫和、實用、輕捷的特征。一般都遵循樓底門市,樓上或後院儲貨,臨街鋪面,後面住所。住所均屬小庭院格局,結構上必有天井,天井的功能除了采光作用外,還有“四水歸堂”的意義。因為天井和很強大財祿相關,經商之道,講究以聚財為本,造就天井,使天降的雨露與財氣,不至於流向別⌒ 處,四方之財如同天上之水,源源不斷地流入自己的家中,也有“肥←水不流外人田”之說。鎮上的早晨是從老板下鋪子的門板開始的,下一次門板,日子就翻過去一天。
                  舊時開江的→寺廟祠館之多,已經無法考據坐實,單普安一鎮,寺廟、會館、商會、行會、祠堂、書院▅等宗教、教育和商業建築文化遺跡,遍布各街巷,多具規模,鼎盛時,竟達三十余所。甘棠一鎮,亦興建寺廟十座有余,更有廣福一鄉,曾經號稱☆百廟之鄉。那時的寺廟祠館,造型都仿宮殿式,屋頂面陡斜,屋檐上翹呈雙吊檐,翹角淩空,氣勢雄偉軒昂。金山寺廟群最為典型。無論是官▼府融資,或是民間籌捐,都不是一個小數目,足ζ見其經濟實力。所以有民謠這樣說:“開縣有錢修堰塘,新寧有錢請龍王(指修廟堂)”。廣福黑天池上的天池硐就是專事請龍王求雨的小廟。
                  中國的牌坊難計其數,唯其開江任市的陶牌坊堪稱中華一絕,這是因為其它牌坊均為磚、木、石、水泥結構,她的全部材料都按制陶工藝燒制而成。兩百多個構件,都是由經過淘洗的粘土,摻和棉花、食鹽和糯米,填充空隙,再施陶衣,就在〗磨光的表面雕刻,成型的陶坯晾幹後入窯燒制,最後才將各式陶制構件拼合成坊。陶牌坊外形古樸♂端莊,又生動活潑;秀麗精巧,又淑女氣十足。整座牌坊結構為4柱、3開、兩層,高12米,寬11米,基臺進深4.2米。柱前↙和兩側有起襯托作用的抱鼓佛手,基臺為須彌座。柱底雕有仰蓮、雲雷、如意、花草紋。每根方柱頂端塑有臥ζ 獅一個,仰首翹尾,氣宇軒昂。脊梁上鏤空雕刻“雙龍戲水”、“吉祥走獸”圖案,梁下前後都有 "聖旨"豎匾,四周堆塑著 "五龍捧聖"。牌坊正面刻書 "德固坤維"四個大字,牌坊當中的上中下橫梁上面和各部坊ω 面還塑有造型生動、栩栩如生的戲曲、神話故事和“魚躍龍門”、“雙鳳朝陽”、“天宮樓閣”、“水府龍宮”、“松鶴遐齡”、“雲海仙苑”、“叢林飛泉”等浮雕20余龕。單是這幾十幅技藝精湛的陶雕藝術就應該是雕刻藝術中的珍品。不錯的,牌坊中蘊涵的文化內涵,主要是通過牌坊上雕刻的各種圖案花紋、神話和歷史∏故事,用隱喻手法表現出來的。例如牌坊上常有的圖案:龍鳳、蝙蝠、鹿、魚、龜、麒麟、 松、鶴、荷花、荷葉、牡丹、如意等都具』有象征意義,表達長壽、幸福、健康、吉祥、如意、富裕、平安、人丁興旺、子孫滿堂、升官晉爵、高官厚祿、科舉及第、金榜題名等豐富的人文內涵。還有普安、甘棠的節考坊,都是融石刻、石雕、彩繪、書法等藝術於一體的古建築精品。
                  還有黑白二塔、摩崖男觀音、“伴月孤眠”石雕墓、玉皇關隘和古道等等,它們留給我們的歷史文化價值是相當厚重的。
                  造湖治河的豐功偉績
                  開江的臺他還是很享受升地形,而且東高西低,又因為沒有大江,溪河亦短,河源臺地,積雨面積◎小,水源涵養差,可利用的水資源少之又少。遇旱則枯,有洪即澇,每十年中,七旱三澇,連年成災,全縣到〓處不是河斷流,井水幹,田龜裂,土結板,竹木成片枯死,禾苗點火即燃,就是風雨起,水泛濫,房屋沖◤走農田淹,家家戶戶淚漣漣。開江的先民也深諳水文明之於人的生存︽之重要,尤其是古代開江的自然地理條件、社會經濟特征和水利科學技術的諸多因素,註定了開江人缺水、盼水、思水、馭水和治水的道路格外漫長而艱辛。正如俗話說的那樣:開江分水】嶺,倒流三千八。
                  1955年11月20日,明月水庫工程指揮部正式成立,兩萬多建設大軍奔向工地,縣委書記董傑、縣長陳慶德走在青年突擊隊的最前面。上萬的水利建設大軍,仿佛變成一↓個揮動鐵臂的巨人,正在從事著改天換地的創造,這情景,熱火朝天,動人心魄。速度真快,兩個月完成大壩填築,一∏年完成大壩全部工程,兩年完成引水渠道工程!小水庫剛剛落成,又提升建成中型水庫。1980年,大壩加高工程又大功告成。
                  明月水庫神奇地創建,是開江人從水利的沙漠中淘到的第一顆寶石。興建寶石橋水庫的夙願,終於在1958年通過方案,1959年3月,修建水庫的大隊人馬奔向先鋒鄉的萬壽橋,一場前所未有的水利攻堅戰打響了!上萬的農民兄弟扛著鐵鎬、鋤頭,擔著擔鉤、畚箕上陣來了,書記與農民共擔一擔土∞∞,幹部和群◤眾同吃一鍋飯。成百上千的石夯同時開工,打夯的勞動號子響㊣ 徹工地,直沖霄漢。這可是開江勞動人民粗獷的呼喊!奮勇的奔跑!興建初期,正逢國民經濟困難時期,民①工的勞動強度何其大,糧食供應又何其少,有多少農民兄弟擔著泥土,一頭倒在水庫工地上▆▆▆,犧牲在水利建設的最前沿。他們付出了那麽多忠誠和勤勞,付出了那麽多的艱辛和血汗,但他們沒有看到大壩的巍然,沒有參加到東水西調的盛典,更沒有看到滔滔銀水灌良田█,更說不上享到萬道清泉的甘甜。他們是水利建設的先鋒,今天,我們應該為他們樹立一座豐碑,永遠都要記住他們!自然災害、文革動亂和經濟困難,曾使工程被迫中斷,三上三下的慘痛教【訓,沒有使開江人退卻,因為開江人認定的造福當代,惠及子孫的目標絕╲不會放棄!開江人民艱苦卓絕、移山造湖的精神永放光明。
                  寶石橋水庫建設由興建說道和擴建兩段完成,歷時半個世紀。興建工程於1958年10月破土奠基,三上三下,到1978年,風風雨雨二十年,壩高26.8米、庫容6430萬立方的主體工程以及灌溉後廂的主渠60.30公裏,幹支渠232.70公裏的渠系工程基本完工,寶石橋水庫初綻關系還沒到那一步芳華,並以川東第一庫的雄姿麗容享譽全川,成為全國水利建設的一顆明珠光耀華夏!
                  接著,一個“東水西調”、“一庫灌◇全縣”的創造性的高方案經國家水利部ㄨ批準,還得到了達州籍國家領導人原國務委員、國防部長張〓愛萍將軍的高度關註,並激情揮毫為開江寶石橋水庫題書“寶石橋水庫”五個大字。開江水利史上的曠世傑作工程又上馬了!1993年5月5日寶石橋水庫通水典↑禮隆重舉行,宣告了寶石橋水庫擴建工程取得偉大勝利!這是開江人盼水治水的血和汗的結晶,是開江人艱苦卓絕和№移山造福精神的寫真存照!,一顆碩大無比而又晶瑩閃亮的川東明珠寶石湖,在開江的崇山峻嶺中熠熠閃亮!在中華水利灌溉網中光彩奪目!
                  明月湖、寶石湖神奇地降落在開江的版圖上,才使開江自然生態的水平升位,真正稱得上山水秀麗,景色迷人。今天人們又用“巴山水鄉”來贊美開江,還要歸功於治理後的新寧河和溫潤多情的飛雲溫泉。
                  治所〖新寧鎮,有澄清河縱貫,蕉溪河橫流,就是人卐們口頭上的兩河,而且兩河穿城而匯,總名新寧河,經寶塔壩打魚洞出境。很長時間人們幾乎把它們淡忘了,甚至不願意提起它們來。
                  那是因為蒼莽的山,夾岸的柳,滿河的鴨,甚至野玫瑰,突然蕩滌殆盡。植被遭到破壞,水土大量流失,石沙淤泥,河床日淺,加之河道蜿蜿,流速緩慢,多處河段,田低河高,泄洪不暢。一旦狂風暴雨肆虐,洪峰襲來,河水漫溢,沿岸潰堤,數日∩城裏平地起水,農田一片汪洋,給城裏生活帶來困境,給農業生產造成損※失。
                  上世紀的70年代,政府帶領全縣人民治理兩河,擴寬河灣峽谷,打通河中石埂,截彎取直,降徒放坦,矮岸加高,堤薄加固,而後∑ 植樹護堤,至此雙河水還清,兩岸樹又綠,水患洪災大減,面貌↑煥然一新。人們感謝政府的英明,歷史銘記人民的功勞。
                  然而,多災多難的新寧河,特別是兩河段,一時難以承受城市化快速發展的重負,地下汙水,工業廢水,甚至¤生活垃圾,一骨腦兒地傾瀉其皎潔的水中,不受汙染也不行。雙河的水變黑了,水面,河灘,垃圾腐爛,蚊蠅猖獗,臭不可聞,長時間無人意願光顧,差不多把它們給忘了。
                  新一輪新寧河的整治工程開始☆了。
                  2008年4月 “打漁洞”河段拓寬加深的整治上馬了!“打漁洞”位於普安鎮打漁洞村,因為河道過卐窄,河床高於上遊河床近0.6米,成為新寧河泄洪的“卡口”,這個“卡口”不除,水患不絕。我們在工地上看到:龐大的挖掘機揚起掘鏟,笨重的攪拌機飛轉著砼罐,重噸位的運輸車來來往往,治河工人的臉上淌著滾滾熱汗,拓寬加深的河口頓時豁亮通暢,河水緩緩流淌,宛如清風流雲,清爽怡人。聽工程指揮長說起枳子,通過整治,新寧河的泄洪能力、防洪效益雙①雙提高,流域5萬畝♀農田免除水災,上遊9萬人口生命安全,國民經濟Ψ 凈現值6千余萬元。
                  2009年,圍繞建設山水園林生態宜居城市的目標,整治兩河的決策確定,於是,清理河底淤泥,安裝汙水截流管,城市汙水河水分ㄨ流,安砌石板河底,綠化、亮化、彩化河道的攻堅戰打響了,終於使兩河像兩條透◤明的綠色綢帶,在城市裏隨風飄舞起來。
                  兩河的變化,有目共睹,凡偶然到此一遊者,都會伸出大姆指來嘖嘖稱贊。如今的兩河,真美呀!河寬岸直,水又清又◥亮,寬敞的道路,整齊的階梯,光滑的石欄,而且河堤綠樹亭亭玉立,茂密的樹葉交叉相連,宛如兩條綠♀色長廊,漫步其間,格外地幽靜清爽,格外地恬美愜意。尤其是華燈初上、火樹銀⊙花時,城市燈光,滿天星光倒映河中,疑似天上銀河降眼前。老人小孩消遣遊玩,姑娘小夥拖手戀愛,還有橡皮舟、竹排筏,在星海裏穿梭,舟筏上的青年小孩,有唱歌的,有吹泡泡的,那情景,真像是陸離蓬萊仙境,迷離天上人間!
                  開江水資源並不豐富,這是※不爭的事實,但是開江人民發∮揚“移山造湖”的精神,先修明月湖,再∞造寶石湖,然後又有遍布全縣的灌溉渠道,加上溫泉的開發利用,兩河的徹底翻新,開江的社會經濟的發展,各項事業ぷ的發展,特別是旅遊事業的發展,都托“水”的福而蒸蒸日上、欣欣向榮。
                  民俗①風情的五彩紛呈
                  從古傳到今的開江食品民俗,家常美食有泥模子鼎罐煮飯,鍋巴飯泡米湯,香醇可口,回味無窮;酸鹹菜(泡菜)炒爛肉,爽口下飯;紅苕粉伴老臘肉,那硬是遠近揚名;酸辣子燒㊣紅雞公,色味俱全;酸青菜存放時久,食用方便,是一道開胃下飯的好小菜;宴席美食傳統的宴席少不得“頭一碗”(大雜燴湯菜)、“什樣錦”(涼拌拼盤)、扣條(燒白)、八大塊、夾沙肉、大小燒丸、老鴨子煲豬腳、脆皮鰱魚等,今年【評選出的確良開江 “十大名菜” :生爆羊肚 (梁氏稀飯城)、仔姜鴨(紅杏村休閑中心)、酸辣土雞 (巴【山綠水酒店)、豆筍回鍋肉 (雪花啤酒廣場)、狀元全肘 (狀元府大酒攻擊範圍店)、周記羊肉格格 (潘孝芳)、家常豆腐 (任市福德酒樓)、寶石湖番茄魚頭 (漁宴府)、豐收魚米香 (今日嘉園)、臘肉爆鮮魚 (鴻景大酒店)已經成不要說對所乾進行攻擊了為宴席上的主打菜品;沿街叫賣的名特小吃如開江面、綠豆油子、油果子、水包子、烙粑、甜粑、清明菜粑¤粑、桐子№葉粑粑、焦麻胡豆、五香豆幹等等,花色品種,五花八門,價廉物美,令人垂涎。開江的特色食品豆筍、綠豆皮、板鴨等,獨特的生產工藝○流程,放射著無比絢麗的民俗文化光彩。
                  傳統的遊藝民俗五彩紛呈,絢麗無比。最有特色的有彩亭、河蚌舞、拗棒等。上個世紀,彩亭◤是開江節日街道遊藝之重頭戲,城、普兩鎮每個居民委員會均能打兩臺以上的彩亭,有時每天出↓遊1至2次,觀眾如雲,蔚為壯觀。1993年春節,開江彩亭曾應邀赴宣漢縣城展演,令老區人民傾慕異常,2003年12月30日,香港《文匯報》以‘大版面發表了《多姿的開江彩亭》圖文,引起了海內外華人為之矚目。每年春節的遊藝隊伍中,普安鎮的“河蚌舞”尤為搶眼,表演者身著紙劄的水族衣飾,分別扮演蚌殼精、龜相、蝦兵、蟹將、魚女神話形象,在吹打鼓樂中翩翩起舞,加上用煙霧、水霧烘托氣氛,極具神話色■彩,因此很受群眾歡迎。老百姓盛贊它為“水族鬧春”。特別神奇的〖遊藝當數拗棒,開江拗棒的雛形是人們在勞動歇憩時,用擡石頭的兩根杠棒“十”字相架,讓一人坐於棒上,被夥伴們拗上拗下的一種喜樂逗趣的遊戲。後來,人們將擡石頭的杠棒換成專門制作的由八人肩擡的〗大拗棒,讓化妝成“拗老爺”的表演者,坐於拗棒一端,再由二至三人將杠棒另一端時而按下,時而放高,使 “拗老爺”時而升空,時而落下,並讓“拗老爺”表演一些滑稽動作。杠架兩旁,由裝扮成“差人”的演員舉著寫有“回避”、“肅靜”的牌子。杠架前面,由兩名“差人”分別“鳴鑼”和“道板”開路;並由一名“衙役”肩挑一擔,擔子的一頭掛著一個“烘籠”,烘籠裏放著馬糞或牛糞;擔子另一頭掛著』一只“夜壺”。伴著鑼鼓點子,“衙役”在“拗老爺”落下時,以舞蹈動作給“拗老爺”送上“點心¤或菜肴”(烘籠裏的糞)和“老酒”(夜壺裏的尿)。此時,圍觀的群眾便發出“吃糞”、“喝尿”的喊聲,意為應該︻讓昏官、貪官吃糞喝尿。因為極富諷刺韻味,深得民心,倍受歡迎,所以2007年申報定為省⌒ 級非物質文化遺產。開江省級非物質文化遺產還有薅秧歌和石工號子。如今開江遊藝民俗又增加了新內容,如秧歌、腰鼓、木蘭拳(舞)、太極拳、威風鑼鼓等。
                  特別值得炫耀的還有開江是個出美女帥小子★的窩,“油桐花開千萬朵,比不上美女帥小子多”。開江的少女皮膚美白,是白米甜粑餵的,開江的少年英武健壯,是包谷泡粑催的。娶嬌妻,到開江;找女婿,到開江!古往今來,傳為佳話。
                  跨越發展□ 的輝煌成就
                  1979年,中國開始了改革開放的歷史新紀元,開江也展開了奮發圖強的新跨越。在改革、開放、搞☆活的方針指引下,全縣社會經濟建設走上持續穩定發展的軌道,改變了歷史上多次出現的大起大落的局面,邁上又快又好的跨越式發展的征程。
                  30年彈指一揮,開江戰勝了歷史上罕見的特大災害,克服了難◣以想象的重重困難,創造出一個又一個的驚喜,讓世人發出一次又一次的驚嘆:
                  30年的奮鬥,鑄就了三十年的輝煌。全縣經濟發展不斷加快,綜合實力顯著增強。2007年,全縣GDP達40.77億元,是1978年52倍;人均GDP由1978年的169元上升到8742元。三次產業結構由1978年的70.2:10.7:19.1調整到2007年的40.5:28.4:31.1。2007年實現農業總產值◆◆27.36億元,是 1978年的139倍;規模以上工業增加值10.7億元,是1978年的23倍,綜合經濟效益指數達99.6%;第三產業增加值①①①12.7億元,是1978 年的85倍。
                  30年來,農村改革不斷深化,是全省農村綜合改革試點縣,率先實施農村稅費改革、政●府機構改革、事業單位聘用制改革、“鄉財鄉用縣管”財ㄨ政管理體制改革和集體林權制度改革。先後對47戶縣屬企業實行了經營承包、放權讓利、股份制改造,安置職工9605人,化解債務2.2億元,現代盯著寶馬車企業制度逐步建立。行政審批制度改革加快,近三年共取消行政審批232項,在≡全市率先建立政務服務中心,實行“一站式”服務。開放實效不斷彰顯,2006年外貿自營出口創匯實現零的突破,2007年創匯68萬美元。招商引資成效顯著,近四年共引進發展項目 176個。
                  2007年,全縣固定資產投資規模從1978年的400萬元發展到21.3億元,年均增長速度達到】】23%。30年來,開江相繼實施新寧河道改彎取直和打漁洞疏通工程,全面完成川東第一♂大水庫--寶石橋水庫擴建及渠系配套工程,基本實現了“ 一庫灌◇全縣”,改變了開江逢雨必澇、逢幹必旱的歷史。道路交通發展迅速〇,2007年全縣境內公路通車裏程1316公裏,油路通鄉率和道路通村率均達 100%。城鎮規模不斷擴大,2007年城鎮化率達28.9%,縣城建成面積5.4平方公裏,是改革開放初期的4倍。生態環境明『顯改善,積極開展水土保持▲、退耕還林、環境綜合整治,2007年森林※覆蓋率達31.3%。廣播電視、通訊、農網改造等項目順利推進,全縣通電、通光纖、通電話村達到100%、 98%、98%。
                  2007年,全縣在職職工平均工資是1978年的27.38倍;農民人均純◥收入 3652元,是1978年的81.6倍,年均增長15.8%。全縣金融機構存款余額36.93億元,城鄉居民儲蓄存款余額達32.33億元。公民素質明顯ぷ提高,人口平均預期壽命從改革開放之初的65歲提高到2006年的74歲,年均提高0.26歲。在全省率先實現“普九”教育、初級衛生保健和全面啟動新型農村合作醫療,先後被評為全國科普示範先進縣、市級先進文化縣。
                  2009年,開江以神速的發展、驚奇的變化告▂訴世人,縣委政府的“12345”的戰略目標,不只是描繪在紙上的綠色生態縣的旖旎藍圖,鳳凰涅槃後的開江,已經是綠色生態宜居的地兒了。走進清▓河步行街,好熱鬧好繁忙的商業街,亭亭玉立的小葉榕,一樹樹,一排排,彌散金】獸的清香芬芳,透著菩醍的仙風道氣;漫步兩河岸,真是“一岸黃他又自言自語道葛一岸柳,一河金波一河鱗,澄清蕉溪石雕欄,人來人往牽手行”;兩河工程一直延伸到打魚洞,新寧河又將以最大的奉獻造福人民;還有清河廣場的椰子樹,還有新轉盤花壇的七色花,還有橄欖廣場的橄欖樹,還有迎賓大道的銀杏樹;當高桿▼的景觀彩燈大放光輝,當夢幻的音樂噴泉湧起絢麗,當兩河石欄燈炫彩閃亮,恰似東風吹落滿天々星,更像火樹銀花元宵燈。
                  開江特色文化的基本精神
                  反思開江一千四百年歷史的成功經驗,不難感觸到≡開江特色文化的基本精神。開江特色文化的基本精神就是“巴山水鄉,毓秀開江”。開江傳統文化的基本精神的內涵應該是豐富多彩的,應該從不同◤的角度作出精辟的概括和總結。我認為,開江特色文化基本精神體現在以下五個方面。:1、自強不息、剛健有為、求真務實的精神; 2、以人為本、以民為本的精神; 3、革故鼎新、擴大開放的精神。4、天人合一、使民以時的精神; 5、厚德載物、孝親敬ξ 長的精神。無論過去、現在和將來,開江傳統文化都曾為、正為和將為豐富開江文明作出獨特的貢獻。改革開放30年的成就和寶貴經驗,體現了這一基本精神的思想光輝,2010年發生的翻天覆地的變㊣化,更進一步地增添這一基本精神的思想光輝。
                  文化是連接歷史和未來的一條生生不息的血脈■■■,更是今天開江創造奇跡的內在力量。當代開江跨越式的崛起,持續驅動我們前進步伐的,正是幾千年來支持我們的開江特色文化的力量。站在新的歷史起點上,開江人必將開創出更加美好的未♀來。

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                一個輝煌並被人贊嘆的城市,
                必定張揚著城市主題文化品牌的光輝。
                縱觀世界著名城市,其形成與發展過程符合高等級◣城市的普◆遍規律,同時每個城市又具有其自身的發展個性。在長期的形成與□發展過程中,逐漸形成了主導地位突出、輻射力涵蓋全球的城市主題文化,並伴隨著全球化進程的加速,以其獨特的城市主題文化奠定了◢他們在世界城市舞臺上的地位。
                城市主題文化是科學謀劃城市“成長坐標”最科學的方法
                城市主題文化是建設各︻具特色現代化城市最重要的保證
                城市主題文化是科學謀劃城市“成長坐標”的思想先導
                城市主題文化是建設各︻具特色現代化城市的思想源頭
                縱觀世界名牌城市的建立,無不依據城市營造的規律,及時把握住歷史的、文化的、地理的、政治的、經濟的、技術的、市場結構的等等方面諸種有利的條件,建構起他們的時裝城、電影城、音樂城、繪畫與雕塑城、商業城、科學城、體育城……,甚至還有賭城這樣十╳分專業化的城市。
                城市主題文化是科學謀劃城市“成長坐標”的思想核心
                城市主題文化是科學謀劃城市“成長坐標”的思想□ 靈魂
                城市主題文化是科學謀劃城市“成長坐標”的思想創新
                城市主題文化是科學謀劃城市“成長坐標”的理論先導
                只有科學謀劃城市“成長坐標”,中國城市才能避免》城市病的爆發
                只有建設各具特色的現代化城市,中國城市才能有核心競爭力
                只有科學謀劃城市“成長坐標”,中國城市才能有差異化發展
                只有建設各具特色的現代化城市,中國城市∩才能屹立於世界民族之林
                城市主題文化“高端謀劃、頂層設計”
                高端謀劃城市的新思想
                頂層◣設計策略的新舉措
                城市領導工作的新能力
                城市文化建設的新機制
                特色城市建設的新思路
                世界名城建設的新體系
                城市主題文化“高端謀劃、頂層設計”
                實施城市主題文化戰略定位
                確立城市主題文化發展目標
                加速城●市主題文化功能培育
                整合城市主題文化優勢資源
                塑造城市主題文化形象品牌
                用城市就毫不顧忌主題文化“高端謀劃、頂層設計”統領城市發展建設
                用城市主題文化發展理念來謀劃城市
                用城市主題文化發展理念來規劃城市
                用城市主題文化發展理念來建設城市
                用城市主題文化發展理念來管理城市
                用城市主題文化發展理念來營銷城市
                市長大學堂
                中國城市發展網
                國家★發改委
                國家建設部
                中華人民共和國文化部
                新華網
                人民網
                央視網
                中國網
                鳳凰網
                中國城市建設網
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